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  • 乘火车地板突翘 女子惨跌车下……

    　　　　　　——《佛说八大人觉经》 ...大约宽60厘米、长80厘米！”胡家津称，这是事后有人说的，“刚好容下一个人通过。” 瞬间，她的眼前一黑，整个人已经落到了铁轨上，旋即感觉车轮从身上辗了过去，剧烈的疼痛后她再也没了知觉。 　　事后不久，...

    佚名

    |无常|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0927312124.html

  • 《自立老法师《弥勒上生经讲记》序

    曾出版一本《佛遗教经讲记》，大家正在惊叹他的佛学素养深厚；次年六月，又出版了《学佛与念佛》，接著又出版《佛说四十二章经讲记》、《佛说八大人觉经讲记》、《佛说阿弥陀经讲记》与《观世音普门品讲记 》，五年...饿殍载道，信佛人民，也都无法供养佛僧斋食。当时道场附近不远，有一座小山丘，山中有只母兔，饲养了很多小兔，它们看见这位学佛的道人，无人供养，快要饿死了。母兔就跟小兔们商量说：水灾当前，信徒们自顾不暇，更无力...

    成一法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00311569283.html

  • 佛教慈善事业与布施法门

    好好修习佛法？有一首佛偈说得好：“施主一粒米，大如须弥山。今生不了道，披毛带角还。”出家众除了修习佛法外，应该支持佛教慈善事业。钱多了也会障道，《佛说八大人觉经》第二觉知云：&...净心为众生说如来之正法，令闻法者得法乐，滋长善根福慧。无畏施即当众生有种种灾难怖畏之事时，去安慰他、帮助他免除内心怖畏。其中财施仅能救急不能救穷，只能治标不能治本。佛教慈善事业最终目标是彻底解决受难者的...

    慧弘法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00453169749.html

  • 佛教徒应读专书

    如来本愿功德经》、《金光明经》、《圆觉经》、《楞严经》、《梵网经》、《优婆塞戒经》、《六度集经》、《百喻经》、《法句经》、《佛遗教经》、《四十二章经》、《佛说八大人觉经》、《父母恩重难报经》等。　　中国...经》四圣谛、八圣道、十二因缘的基本教说；再读作法相分别论说的《中阿含经》；然后读篇幅较长，叙说佛陀破斥外道的《长阿含经》；最后读总结法义，依法数分类结集的《增一阿含经》。　　般若部是大乘思想的根本经典...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01135770593.html

  • 佛教无常观浅析

    佛教禅学与东方文明》284页)。另外，被喻为“二甘露门”之一的数息观，也可看作无常观的变相运用。全面、深刻、如实地观照无常，实际上也就超越了无常。汉地流传颇广的《佛说八大人觉经》就明白指出：“第一觉悟，...之语名世，也是由物及已及人，才有如此之叹。诚如世尊所言：“人从爱欲生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖?”(《佛说四十二章经》)。　　摆脱爱执及其必然带来的忧悲苦恼，就要如实地认识世界、认识自身。这种...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07181250454.html

  • 传统与现代的对话——从“音乐禅”看中国佛教音乐新发展

    　　1、早晚功课、2、《心经》、3、《观世音菩萨普门品》、4、《佛说阿弥陀经》、5、《佛说八大人觉经》，附：其他经典； 　　五、赞偈梵呗系列 　　1、宝鼎赞、2、戒定真香、3、炉香赞、4、弥陀赞、...法师却认为：“出家不是避世厌世，其实出家是一种佛缘，一种修行，也是生活方式之一。”他说，“出家人没有成佛之前也是众生，也有烦恼与优缺点，只不过心态会更好，更具平常心。修行是一个过程，不可能一步登天，...

    陈瑜

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023991882.html

  • 圆瑛老法师事略

    仍在讲堂，著有《劝修念佛法门》，《发菩提心文讲义》，《弥陀经要解讲义》，《佛说八大人觉经讲义》，《楞严纲要》等书。法师不特精通性、相，兼善诗文，书法亦妙，佳编墨宝，遍布寰宇。六旬以前，已著有《大乘起信...，并修理全部殿堂，法师见之，喜慰无量！嗣复应华严寺之请，讲《八大人觉经》，适福州鼓山涌泉寺，来函详述两序大众开会，佥举法师复位住持，由盛慧老和尚，为护理方丈，本年三月上浣，为法师宏开寿戒。　　极乐寺，...

    性礼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00125142868.html

  • 情缘千结焕——佛教与文学

    。1983年来，多次高登讲坛宣讲《金刚经》、《弥陀经》、《楞严经》、《佛说八大人觉经》和《观世音普门品》等佛经。并于书法和诗学上皆有造诣。著有《佛法概要》、《圆瑛大师年谱》和《明旸诗选》等著作。明旸...聚沙成渚一珠圆，似柱中流砥大千。　　恰傍龙宫明月现，还从佛顶夜光联。　　潮回白璧尘凡净，水泛明珠掌上悬。　　笑问比丘何不系，蒹葭秋水共长天。　　七绝一首 [清]归懋仪　　何处疏钟隔暮云，劳人暂息思纷纭。　...

    龙华寺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21181663527.html

  • 明代藕益大师《十大碍行》事理浅释

    的善事或功德，以求现世及来世的增福增慧），如果不是自己分内的福，硬要去争，那就要在别处折更多的福。这也是因果的规律。 　　《佛说八大人觉经》里也讲到：“多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心...圣贤，没有一个不把逆境当作大熔炉来锻炼自己的。佛的四圣谛，苦谛就放在头一位。又称八苦为八师。倘若稍为存在着一念喜欢顺境而嫌恶逆境的情绪，那终究会同那些烂草枯叶一般，怎么能像松柏那样在冰霜风雪之中亭亭...

    王智隆居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21183963531.html

  • 金融海啸灾难中，心灵环保的重要性：兼谈以慈悲智慧面对危机

    短暂共业，逆增上缘的示现。诚心忏悔，知所因应，常起希望，重业、危难亦可望轻报、化解。　　2.1无常与恶业招感　　《佛说八大人觉经》第一觉悟即告世人说：“世间无常，国土危脆”；又说：“心是恶源，形为罪薮”...人所处时空势态的无常；不能不接受和面对。　　《奥义书》说，善恶果报皆由自己行善恶业而来。今次金融海啸招惹的灾害，对美国人来说是一场痛苦的灾难；萧蔷之祸，波及邻邦；我人无法独善其身，宁非共业？　　实则，...

    刘心立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01035170199.html
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